惡作劇之淚

「現在妳在哪一間醫院工作呢？」
「將軍澳，內科。」
「辛苦嗎？」
「哪有不辛苦的工作呢？不過我做得挺開心的。」
「喂，你還記得中學的時候，我們說全班要搞一個大集團嗎？」
「記得，底層是餐廳，如果食物中毒可以去二樓的診所，再不滿意的話，上一層就是律師樓嘛。」
「阿澤一講改名做好極有限公司，現在也覺得好笑。咦？你怎麼不笑？」
「我想起是劉家峰出的主意。」
「是呀，很少有，他竟然不來聚會。他今天要上班嗎？」
「他不在這裡。」
「他去了美國還是澳洲呢？」
不笑的他咽著，淡淡地說：「他死了。」

酒神的忿怒

酒神信仰講究情感的極致，衝破理性規範，過一種醉意的人生，不斷做些異於平常的事。貝多芬在創作第十交響曲時稱之為酒神的盛宴，似乎想超越第九的「萬民都是兄弟」的歡樂訟，於是他沒有足夠的生命去完成這作品。

打開電視看新聞，看看那些人，民怨背後會發現一種更深的情緒，一種嗔念，使人看待周遭的事時都必皺起眉頭，口吐怨懟，想對萬物加以拒絕。這種破壞力若不扭轉，人就在敵視之中失去自我，但扭轉始終要靠自己修行。我不是要弘揚佛法或傳教，最起碼你要懂得從anger 走向rage 。

談回貝多芬，raging type composer ，講求英雄式克服萬難去達至心目中的理想，最關鍵是它既是破壞又是創造，每一次否定，一個更高的肯定就會誕生，甚麼令到他的作品如此豐富？就是他用生命力提起左手和右手，設法把各種矛盾對立安排一起，而又達至諧協。這跟香港犬儒式的和諧不同，那要求大家甚麼都不做不思，rage講求挑戰，積極尋找過渡，征服一切開拓新的旅程。

聆聽貝多芬第七交響曲終樂章，你就能體會。

風箏線

「可不可以陪我行一回兒？」

飯後，兩個人就在寒風中街上走著走著。這晚你飲了許多酒，由初初快樂舉杯，到慢慢滲出點點哀愁。你雙手交叉，露出那名貴錶，十時許。你很愛逞強，事業上也沒有事可以難倒你，也有許多女人圍著你團團轉。聽了你一晚訴說自己的風光，我卻一眼看出你成功背後的空虛。你在這個時刻找我，我也不曉得這個選擇，是對還是錯。

非如此不可？

愛情是這樣開始的。四十年前有個作家想寫一本書，把女主角設計成侍應。剛巧其知名度讓出版商有翻印的意慾，到四十年後書店決定把它放在當眼位置，被一個少年人買下。剛巧少年人看書的效率甚低，令他有帶書去餐廳看的理由，又剛巧看到女侍應踏上戀情的一幕。

愛情是這樣開始的。有一個失常的中年女人肚子餓了，進到一間餐廳選了一個少人的位置。她專心到自我中心的地步，望著餐牌上要點的食物，便直接說出來，哪知她身旁除了個看書的少年人之外，根本沒有侍應要聽她下單。而在二十分鐘前，有一對趕時間的母女在她前面第二張桌快快下單，等了五分鐘，急急吃了十分鐘就離開，但桌上的碗盤就擱置了五分鐘也沒人收拾。

愛 莫能助

小時候，你總傻傻望著胖胖的小手，沒有牙齒的笑容，像個俏皮的老公公。不管無知地哭還是無知地笑，那些凌空的大人頭，不斷向你投放親切的愛。可是你不曾聽說愛到底是甚麼，以為舒適的感受是你自己所獨佔，直到你怎麼哭也一無所有，怎麼發脾氣到最後自己來承受，開始認識這世界從來不是屬於你，卻怕過往的快感，將來不再有。於是你學懂乖巧學懂理會別人感受，盼望友善的回應，等待愛的重來。不過，看不見你想見的結果，你仍會嘟咀想流淚。

園藝

無疑是一種傷害，將植物修剪成人類期望的樣子，幸好它們沒有神經系統，否則會食人來報復。

適合室內種植的通常是闊葉植物，而大部分開花植物需要陽光裡的紅光，照明系統不能給予滿足。而缺乏陽光最麻煩的不是枯黃，而是枝條徒長，植物為了爭取更多光線而吸收更多水分增高，葉片變得疏落而無法補救，這時只好腰斬它，等它再長。

非調性的詩意

藝術的拓荒者是孤獨的，走得太遠而不被理解，有很多裝懂的觀眾包圍你，而你反想找個不懂的人去說明你的意圖。歐洲古典樂走到那麽遠，直到馬勒的離世，人們都覺得來到終局。面對歷史，有兩位大師同樣領受「帶領音樂走下去」的使命，卻選擇完全不同的道路，就是史特拉汶斯基和荀白克。