俘虜們

「那些被王晶踩上心口的香港人不知怎想的，居然爭着要《賭城風雲》我戲飛，看來全都患上斯德哥爾摩症候群。」朋友非常激動，但我不在意王晶，反而對最後一句有興趣。

「那不是斯德哥爾摩症，這個症是說受害人對施暴者產生愛憐的情緒，我覺得他們稱不上是愛王晶吧。他們患的是另一個心理病。」

「甚麼病？」

「你有沒有聽過Viktor Frankl？」

這個奧地利的心理學家，可能是上帝故意把他放到納粹的集中營中，讓他寫成絕境中猶太人的心理報告《活出意義來：從集中營說到存在主義》。後來也有華人透過這套理論，解構文革如何改造了中國人的心智。

他觀察到同倉的受難者漸漸變得情感遲鈍，人與人非常疏離，有人死去也不會喚起傷感，因為司空見慣。但一具新的死屍上會引起群情洶湧，人人爭相搶掠，有人得到了吃剩的薯塊，有人得到一根繩子，有人搶到外衣，（有人搶到戲飛），便高興雀躍。Frankl旁觀這些冷血的俘虜，便寫下總結：冷漠是殘酷生存環境下自衛的產物。

「我看，這解釋了香港人的冷漠是怎樣形成的。我們活在這集中營裡，絕望蠶食我們對意義的追求，每個人都自覺身不由己。當人不能從社會中行使自由意志，就會抽離自我，以冷漠的保護膜包裹，與外界隔絕，任王晶怎樣辱罵、政府怎樣橫蠻也渾然無覺，藉此享受內在的自由。」

「那他有沒有提供治療方法？」

「經過第二階段冷漠，有可能會進入第三階段：超越。打破小我，讓情感昇華，重燃對意義的渴望。說就容易，當年是盟軍的解救讓猶太人離開冷漠階段，那誰來解救香港？不過可以這樣想，與其等等解救者，不如自己成為解救者，搖醒身邊冷漠的人。我看，網上發動罷看的人已經成功超越，都算令人欣慰。」