《我們》

所有政治問題和討論，可歸納為「誰是我們？誰是他們？」

下一步是證明「我們多麽的對，他們多麽的錯。」

所謂政治運動，就是「消滅他們」，要麽用強大壓迫他們（建制與鎮壓），要麽誘使他們變成我們（拉攏輿情），要麽加入他們、對付原本的我們（出賣和妥協）。

想着想着，我想起《我們》這本俄國小說，這本書催生了《1984》和《美麗新世界》的誕生，是葉夫根尼1920年代寫成的反烏托邦的超現實小說。

在極權統治者眼中，人民的自由意志是不幸福的根源，推崇愚民政策，將大眾豕化，才是最大幸福。消滅自由意志的第一步，就是削平個體的獨特性，在葉夫根尼創造的未來進步世界，每個人不再擁有名字，而被編配一個號碼，男主角叫D503，女主角叫I330。

故事以軟弱的反抗者推翻獨裁的無所不能者為主軸，被洗腦的愛國者D503遇上了叛逆的I330。愛慾重燃自我意識，D503學會了用他反抗者的眼光回望綠牆內的世界，對習以為常的事情開始產生質疑。發現現實荒謬的副作用，就是失去理性。

無所不能者對付反抗者的絕招，是把他們捉來進行偉大的手術——用X射線把大腦負責想像力的部分灼滅。於是，D503接受治療後變回愛國者，即使目睹I330被處決，也毫無反應。（隱喻重新戴上理性之軛，回到阿當未食禁果前未開眼的幸福狀態。）

想到這裡，政治問題已超越「我們vs他們」的層次，而是「我」如何對抗「我們」的吞噬（海德格所講的人人）。喪失靈魂，沒有主見，人云亦云，易受擺佈，拒絕承認「我們」的缺憾等等眾生相，同時存在於我們與他們、建制與反抗者之中。因此，終極是個人修養問題：如何確保自覺和自由意志，如何遠離我執，及如何不斷超越舊我。