穩笨

耶穌說：「我來並不是叫地上太平，乃是叫地上動刀兵。我來是叫人與父親生疏，女兒與母親生疏，媳婦與婆婆生疏。」耶穌不就成了教會口中譴責、破壞社會和諧的暴徒？

如果這個和諧是神所不喜悅的，祂自會介入你生命當中，顛覆這個和諧。而人往往跟耶穌對着幹，敵視不幸，努力維繫這個和諧，淪為自己靈魂的建制者。

有中產教會公禱說：「神呀！請你平息這場金融風暴！」他們沒想到，這刀兵正是主所預備的。

「愛父母勝過愛我的，不配作我的門徒。」你如果對父母說，我愛耶穌多過愛你們，他們自然會不滿，以致耶穌所講的生疏。如果用「公義」一詞替代文中的耶穌，你就可以解釋，當愛公義的人愈來愈多，價值觀出現分歧，自然會促進社會人與人的疏離。這是「見義vs見利」的必然結果。

很多人卻看不出社會疏離的積極作用，紛紛呼籲少一點爭拗，多一點包容，變相呼籲愛公義的人把公義放低，反對爭取者破壞和諧，維護依舊的繁榮穩定。

耶穌不怕社會不穩，他既是風浪的製造者，也是風浪的平息者；人也該明白，風浪後的平靜比風浪前的平靜更寶貴，因為風浪令人成長和提升，使人保持警醒，學會甚麼值得依靠，甚麽是不可靠。風浪可以致命，但同時令人重生。

混亂失序，是新秩序建立的契機，但許多人寧願走回頭路，故態復萌，也不肯排除萬難，見證雨後驕陽。