晚安

他活的方式不是單一的生命，從出生延伸到死亡，像一條髒髒的長線；他的生命不是用活的，而是用睡的；在這個睡眠的生命裡，他從一個夢跳到另一個夢；他夢啊夢，夢著夢著又睡著了，然後又做了另一個夢，所以他的睡眠就像一個盒子，裡頭又跑進另一個盒子，而在這個盒子裡又有另一個盒子，然後這個裡頭又是另一個，如此類推。

一束不送的花

Hell is other people!

村上春樹筆下的「我」是孤獨且自由的，不須跟他人交待，所以可以約會愛聽搖滾的十三歲少女，帶他上自己的家，為她煮飯，跟她去夏威夷度假，分享音樂。當女孩問甚麼是性慾時，能回答，就像一隻鳥太久沒有飛，拍拍翅膀，想試飛那樣。讀者十分嚮往這些情節，可是，現實的他們，也會毫不留情地抱走少女，用石頭砸死這個變態的男人。

他們不會解釋，那男人為何不道德，只管殺死他就好了。讓這世俗繼續世俗。

別無他戀

「愛一個人是無罪的，但你明知對方有伴侶而纏下去，這就是不道德。」有人辯護說，愛是無罪的，即使成為第三者，只要你真心誠意，這高貴應衝破所有道德枷鎖。這類浪漫主義者有種特質，都覺得愛人是一生中的唯一，能愛不愛是浪費生命的事，但別忘記，愛是激情亦盡是危險。

在原野

大旱之後，焦林變成草原，但危機總不比雨林少。面對光明和廣闊，我們篤見自身的赤裸，哨兵用力挺腰直立望向遠方，老鷹在上空散播死亡的氣息。樹林是猩猩群的地頭，草原中央有兇猛的狒狒吃草，而直立人只得被放逐到草原的邊緣，不得已地捕兔和鼠，懷念祖先口裡那香甜的樹果。

歡宴獄

他們總在逼迫你交代，彷彿一切成就都是為他們負責，以至你的愛情、銀行戶口、住所階磚的用料，他們都一一監視。噢，平時他們當然不會想起你，但只要你在婚禮、喪禮、拜年、拜山時出現，他們就會苛索你去滿足其八卦。

他們會覺得自己在關心你，血濃於水嘛，卻沒有把你看作一位獨立的存在者，你只是在家族大場景下的一塊布簾，他們則是燈台、發霉梳化、破茶几，出席只屬裝飾，而你缺席就被其他裝飾蔑視。你當然不在意，但親人在意就足矣。

註定自由

人註定是自由的。

可惜自由不等同自主。大多數平凡人處於被動狀態，任意被潮流消磨，被愚昧欺壓，被情慾牽制，被他人主宰。人的自由，只能說明開放的可能，一天他成就偉大，一天他淪為卑賤，一天他膨脹，一天他退縮，他不斷付出，或袖手旁觀，他可以選擇，所以自由。不過，人會選擇封閉的生命，活在一個穩定的定量世界，和牆壁打乒乓球，為鏡子化妝。他苛索安全感，他自我娛樂，他粉碎質疑，他命定正常，為的是無了期延存自以為理想的生存狀態，把可能設定為危險就能維護核心。脫掉維生衣，他就會死。

她自由了

「進來，拖鞋在這裡，把妳的雨傘給我。」穎嫻終於來到她的家了。

等等，為甚麼我要強迫自己寫個故事呢？當我太意識到正在寫作這個事實，我竟寫不了。故事早在腦海上映完畢，我不過是覆述的機器，無助這機器換取純潔的靈魂。也許一種影響他人的慾望一直驅使我前進，但隨時間如蛇皮般剝落，我真的成長嗎？只知，蛇在蛻變時是最虛弱，最不受保護，再靈巧都如岩石一般。當新皮毫無變硬的跡象，每一下呼吸都喚來撕裂的痛苦，我只求忘掉寫作這回事。我在寫作，但必須相忘於寫作之中，才能活出新生命。不然，一切是思想的苦工，費力把沉重的字元搬到特定地方，分門別類。