2014年9月17日 星期三
天地一旅者
因為火車的發明,地域間原有的界限漸漸被打破。原先人們局限於其生活的地方,對於未知環境的神秘有畏懼心理,所以必有一種克服困難的心志或身不由己的迫令讓人踏上旅程。前者包含騎士精神或大航海式冒險、宗教朝聖、開闢疆土、經商,後者包含流放、遷徙、服兵役、被販賣作奴隸等。
由於交通不便,途中極倚靠人畜的服侍,要承受路程帶來的折磨,花費也十分鉅大,如補給與勞動。除了到達目的地外整體並無享受可言。然而,當經濟與交通許可,旅行開始普及,加上資訊流通令人們對未去過的地方的認識增加,旅遊的辛苦程度相對降低,人們就比較願意嘗試。
當經驗與口耳相傳確立旅行的可行與可靠,人們就在此基礎上建立不同的價值,旅行由負擔變成享受。古代對神秘世界的步步為營轉變為對新鮮感的追求與重覓,更著重視覺,從前耳聞的地方如今必須親臨目睹方算為真。以前每次旅程的經歷都是珍貴和獨一無二,現代旅遊卻建基於「可觀之處」,旅客必須得到那些特色才算到過那地方,旅程變相被大量複製。以前的旅者為客居之人,會按風俗習慣加以遷就,如今遊客視旅遊為服務業,自己是來享受的,成為被異地服侍的主人,動輒就去投訴,把不一樣的東西視為問題,忘記自己才是一個他者。
現在,城市人努力工作就是為了不用工作而無限地享受,然而這夢想是遙遠的,現實中要用辛勞來交換,因此旅行成為一個暫時實現的工具,以大量娛樂、快感、刺激滿足自己,使他們回到日常的工作時能重新得力,確立「工作為了享受」的中心,令旅行與工作成為穩定的循環。
對於現代人,旅行的工具價值不斷被放大,旅行成了獲得快樂、經驗、人生意義、愛情、文化歷史知識、擴闊眼界的工具,都是為了透過旅行完成目的或心願,遺忘其內在價值。人就是天地的客旅,我們有甚麼目的可言呢?
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