「撒旦是甚麼樣子？」

「應該是天使的樣子，可能是個帥哥。」

「他不是全身通紅、長羊角有箭咀尾嗎？」

「那是中古時期教廷為了妖魔化東歐神話中善良的羊神潘，就在畫作上把撒旦畫成這樣。」

「所以那些撒旦崇拜的人拜羊頭、畫倒五角星，是拜錯偶像囉？」

「也可以這麽說。你知道為甚麼撒旦被上帝打落人間？」

「他不是誘惑阿當夏娃食禁果嗎？」

「那他為甚麼要誘惑他們食禁果？」

「因為……他想人類墮落？」

「雖然這樣說很像為撒旦平反，但我要指出，令人墮落的是人本身，撒旦的天職就是試驗萬物，就好似一個品質管理員，你不會拿一件壞產品去怪品質管理員而不怪生產商吧？」

「那你要說上帝的缺憾囉。」

「人是照上帝的樣子做出來，翻版當然比不上真品。」

「那上帝趕撒旦出伊甸員便不合理吧。」

「真正令他被逐出天堂的不是禁果事件。而是撒旦、即路西法的存在本質就是與上帝相沖。所謂試探、testing，本質是質疑，而上帝是完美的，也不需要被質疑，關鍵是聖子耶穌的出現，誘發了質疑與聖善的衝突。」

「我不明白。」

「耶穌在曠野禁食四十日，受到撒旦的三大試探，你聽過嗎？你有沒有好奇，既然耶穌是完美化身，為甚麼仍要接受品質測試，好像生產程序的一部分呢？」

「撒旦不相信？」

「耶穌是少數勝過試探的人……接下來的哲學辯證你要聽清楚囉：試驗的本質，它必須讓對象進入經驗世界，未發生的未算真，即使先驗的上帝講明耶穌是聖子、約伯是義人，撒旦為了履行他的天職，都必須試一試。」

「既然是天職，他就沒錯吧。」

「問題是發生了一個經驗無法解釋的存在。耶穌化身為人，人既不完美也沒有能力，只有透過上帝補足才可完滿。但撒旦不能理解這超驗的道理，他不滿這個缺憾的存在可以提到上帝的高度，便挑戰權威，與上帝開戰。有點像我們鄙視紈褲子弟的心態。」

「都不知你就的真不真。」

「你在質疑我嗎？哈哈，歡迎來到撒旦的思考領域，撒旦正是不滿人類這種充滿罪性和惡意的存在能提升到上帝的高度，便誓要試探萬民，好證明他是對的。」路西法說。