禁慾之謎

古典心理學派有很多神秘學的元素，主張精神病的出現歸因體內的能量流失衡，最主要的能量流研究對象就是性慾，佛洛依德取了個較學術的名字叫原慾（libido）。當原慾受到抑制，精神就會扭曲。

臨床驗證上，在十九世紀末的歐洲出現很多患有歇斯底里症的女人，而這種病只會出現在女人身上，歇斯底里在詞源上與子宮同義，當時的心理治療師也認為發病的器官就是子宮。文獻記載歇斯底里與清教徒的禁慾主義有莫大關係，弔詭是原慾愈受抑制它就愈發旺盛。所以，當現代社會變得開明，性也不再是禁忌的時候，歇斯底里患者便大幅度減少。

然而，很多宗教都強調禁慾所帶來的力量，中國的氣功也有一門童子功，一旦破戒就會功力和法力盡失，內裡卻由兩股力量互相制衡着：聖和惡。洩慾無疑是力量流行，能保持力量不洩就意味力量的主人可以運用這股力量去做其他有益的事，而縱慾過度則做甚麼事也提不起勁，於是不洩就能親近神聖，洩慾則墮入邪惡。

外道者卻鑽研另一門惡中之聖，亦即是洩慾的科學，人如何確保原慾可以源源不絕地湧出呢？道教就有一偏門叫房中術，透過修練性交引導成仙。事實上，在性交的高潮，我們會經驗瀕死快感，但這種欲仙欲死稍縱即逝，進入空虛的閹割焦慮。對於其他生物來說，性交往往致命，完成傳宗接代的目的後，生物便完成基因的命令，步向死亡。

禁慾，就是避免步向死亡，卻無法經驗性高潮昇華的快感，抑制原慾也有心理扭曲的危險。俄國小說家托爾斯泰便很重視禁慾（雖然膝下有十三個孩子），如果不禁慾，他恐怕不夠原慾去完成《戰爭與和平》。性慾或原慾問題，往往全賴我們怎樣運用體內這股能量流去面對生活。心理健康從來是個模糊的概念，反而每個人都獨有一種變態的可能，有人變身人狼，有人蛻變成蝶。

（朋友希望我寫一本名為《我的戒J日記》的小說，但我的小說清單上還有《捉姦》、《愛樂》、《寫遊記》、《魔方》未完成，唯有立此為序，日後再寫。）